独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以(yǐ)子(zi)时(shí)(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业社(shè)会的生活起居(jū)作息(xī)系系相(xiāng)关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文(wé正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算n)化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道(dào)附近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代(dài)表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八(bā)星(xīng)宿(sù)配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活(huó)环境(jìng)存在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的(de)生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模(mó)仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现(xiàn)象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是(shì)原(yuán)始人人兽(shòu)不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服(fú)的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生(sh正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算ēng)肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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