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忠孝仁义礼智信24个(gè)字顺序(xù)，忠(zhōng)孝仁(rén)义礼智信24个(gè)字的含(hán)义

　　1、仁：中国(guó)古代一(yī)种含(hán)义极广的道德范(fàn)畴。

　　本(běn)指人(rén)与人之间相互亲爱。

　　2、义：本指公正、合理(lǐ)而应当做的。

　　3、礼：中国(guó)古代社(shè)会准则和道(dào)德(dé)规(guī)范(fàn)。

　　春秋时的政治家子产最先把“礼(lǐ)”当(dāng)作(zuò)人(rén)们行为(wèi)的规范。

　　4、智(zhì)：“智”，即智慧、聪明，有才(cái)能，有智(zhì)谋。

　　孔子认为(wèi)，有智慧的人才能(néng)认识(shí)到“仁(rén)”对他有利，才能去实行“仁”。

　　5、信：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚伪(wěi)。

　　“信”既(jì)是儒家(jiā)实现“仁”这个道德(dé)原则(zé)的重要条件之一，又是其道德修(xiū)养(yǎng)的内容(róng)之一。

　　6、忠：儒家的道德(dé)规(guī)范。

　　孔子所说的“忠(zhōng)”，是(shì)指(zhǐ)和(hé)别人(rén)的一种关(guān)系，尽力帮(bāng)助别人叫做“忠”。

　　7、孝(xiào)：儒家(jiā)的伦理范(fàn)畴。

　　主要指敬奉父母、善(shàn)事父母。

　　儒家认(rèn)为孝是各种道德(dé)中(zhōng)最(zuì)根(gēn)本(běn)的。

　　8、悌：儒家的(de)伦(lún)理范(fàn)畴，指(zhǐ)敬爱兄长，顺从兄长(zhǎng)。

　　常与(yǔ)“孝(xiào)”并列，称(chēng)为“孝悌(tì)”。

　　9、节：气(qì)节和节操。

　　10、恕：中国古代的伦(lún)理道德观(guān)念。

　　“恕”要求推(tuī)己及人，自己不想做的(de)事，不强加给别人。

　　11、勇：儒家的伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁(rén)”的条件(jiàn)之一。

　　12、让(ràng)：指(zhǐ)谦让、礼(lǐ)让。

　　对人的谦让是中华民(mín)族的一种传统美德。

忠(zhōng)孝(xiào)仁(rén)义礼智信24个(gè)字(zì)是什么？

　　正确顺序应是：仁义(yì)礼智信忠(zhōng)孝(xiào)悌节恕勇让。

　　“仁义礼智信忠孝悌(tì)节(jié)恕(shù)勇(yǒng)让”指的是儒(rú)家思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　儒家学派(pài)之前，古代社会贵族和士通(tōng)过(guò)“师”与“儒”接(jiē)受(shòu)传(chuán)统的六(liù)德（智、信、圣、仁、义、忠(zhōng)），六行（孝(xiào)、友(yǒu)、睦、姻、任(rèn)，恤(xù)）、六梁(liáng)高艺（礼、乐(lè)、射、御、书、数）的社会(huì)化教育。

　　从(cóng)施教的(de)内容看，中国古代(dài)的社会(huì)教育完全是基于(yú)华夏民族(zú)在特(tè)定(dìng)生活环(huán)境(jìng)中长期形(xíng)成的价值观、习惯、惯例(lì)、行为规范(fàn)和准则等(děng)文化要素之上而(ér)进行的。

　　儒家学派吸(xī)收(shōu)这(zhè)些文化要素(sù)并上升到系统的理论高(gāo)度。

扩展资料：

　　仁：中(zhōng)国古代一种(zhǒng)含义极广的道德范畴。

　　本指人与人之间相互亲爱。

　　义：本(běn)指公(gōng)正、合理而应当做的。

　　礼：中国古(gǔ)代(dài)社(shè)会准则和(hé)道德规范。

　　春秋时的政治家子(zi)产最先(xiān)把“礼(lǐ)”当作人们(men)行为的规范(fàn)。

　　智：“智”，即智慧、聪明(míng)，有才能，有智谋。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧的人(rén)才能认(rèn)识(shí)到“仁(rén)”对他有利，才能(néng)去实行(xíng)“仁(rén)”。

　　信：儒家的伦(lún)理范畴(chóu)。

　　意为(wèi)诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家(jiā)实现(xiàn)“仁”这(zhè)个道德原则(zé)的重(zhòng)要条(tiáo)件之一，又是其道德修养的(de)内容之一(yī)。

　　忠：儒家的道德规范(fàn)。

　　孔子所(suǒ)说的“忠”，是指和别人的一种关系，尽力帮(bāng)助别人(rén)叫做“忠”。

　　孝：儒家的伦理范畴。

　　主要指敬奉父母、善(shàn)事(shì)父母(mǔ)。

　　儒家认为孝是(shì)各种道(dào)德中最根(gēn)本的(de)。

　　悌：儒家(jiā)的伦(lún)理范(fàn)畴，指(zhǐ)敬爱兄(xiōng)长，顺(shùn)从兄长。

　　常(cháng)与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　节：气节和节(jié)操(cāo)。

　　恕：中(zhōng)国古代(dài)的(de)伦理(lǐ)道德(dé)观(guān)念。

　　“恕简(jiǎn)闷”要求(qiú)推己(jǐ)及(jí)人，自己不想做(zuò)的事，不强加给别人。

　　勇：儒(rú)家的(de)伦(lún)理范畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁”的条件之(zhī)拦渣弯一。

　　让：指谦让、礼让(ràng)。

　　对人的谦让是中(zhōng)华(huá)民族(zú)的一(yī)种传统美德。

　　忠孝仁义礼(lǐ)智信24个字顺(shùn)序(xù)，忠孝仁义(yì)礼(lǐ)智信24个字的含义是“忠孝仁义礼智信(xìn)”没有24个字，只有12个(gè)字(zì)，完整顺(shùn)序为：仁、义(yì)、礼(lǐ)、智、信、忠、孝、悌(tì)、节、恕(shù)、勇、让的(de)。

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忠孝仁义(yì)礼智信24个字顺序，忠孝(xiào)仁义礼智信24个(gè)字的含义

　　1、仁(rén)：中(zhōng)国古代一种含义极广(guǎng)的道德范畴。

　　本指(zhǐ)人与人之间相互亲爱。

　　2、义：本指公正、合理而(ér)应(yīng)当做的。

　　3、礼：中国(guó)古代社会准则和(hé)道德规范。

　　春秋(qiū)时(shí)的(de)政治家子(zi)产最先把“礼”当作(zuò)人们(men)行为的规范。

　　4、智：“智”，即智慧、聪明，有才能，有智(zhì)谋。

　　孔(kǒng)子认为(wèi)，有智(zhì)慧的(de)人才(cái)能认识到“仁”对(duì)他有利，才能去实行“仁(rén)”。

　　5、信(xìn)：儒家(jiā)的伦理范(fàn)畴(chóu)。

　　意为(wèi)诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家(jiā)实现“仁”这个道(dào)德原则的重要条件之一，又是其道(dào)德修养的内容(róng)之一。

　　6、忠(zhōng)：儒家(jiā)的道德规范。

　　孔子所说(shuō)的“忠”，是指和别人(rén)的一种(zhǒng)关系，尽力帮助别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒家的伦(lún)理范畴。

　　主要指敬奉父(fù)母(mǔ)、善事父母。

　　儒家认(rèn)为孝是各种道德中最根本的。

　　8、悌(tì)：儒家(jiā)的伦理范畴(chóu)，指(zhǐ)敬爱(ài)兄(xiōng)长(zhǎng)，顺从兄长。

　　常与“孝”并列(liè)，称为“孝悌”。

　　9、节：气节和(hé)节操。

　　10、恕：中国古(gǔ)代(dài)的伦理(lǐ)道德观念。

　　“恕”要(yào)求推己及人(rén)，自(zì)己不想做的事，不强加给别人。

　　11、勇：儒家(jiā)的伦理(lǐ)范(fàn)畴(chóu)。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇”作(zuò)为(wèi)施“仁(rén)”的条件之一。

　　12、让：指谦让、礼让。

　　对(duì)人的谦让是中(zhōng)华民(mín)族的(de)一种传统美(měi)德(dé)。

忠孝仁义礼智信24个字是什么？

　　正确顺(shùn)序应是：仁义礼智信忠孝悌(tì)节(jié)恕(shù)勇让。

　　“仁义礼智信忠孝悌节恕(shù)勇让(ràng)”指(zhǐ)的(de)是(shì)儒家思(sī)想的核心。

　　儒家学派(pài)之前，古代社会贵族和士通过“师”与“儒(rú)”接受(shòu)传统的六德(dé)（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六(liù)梁高艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化教育。

　　从施教的(de)内容看，中国古(gǔ)代的(de)社(shè)会(huì)教育完全是基(jī)于华夏民族在特定生(shēng)活环境中长期形成(chéng)的价(jià)值观、习惯、惯(guàn)例、行为(wèi)规范和准则等文化要素之(zhī)上而进行的。

　　儒家学(xué)派吸收这(zhè)些文化要(yào)素并(bìng)上升到系统的理论高(gāo)度。

扩展资料(liào)：

　　仁：中(zhōng)国古代一种含义(yì)极广的道德范畴(chóu)。

　　本指人与(yǔ)人之间(jiān)相互亲(qīn)爱。

　　义：本指公(gōng)正、合理(lǐ)而应当做的(de)。

　　礼(lǐ)：中国(guó)古代社会准则和道德规范。

　　春秋时的政治(zhì)家子(zi)产最先把“礼”当作(zuò)人们(men)行为的规范(fàn)。

　　智：“智”，即智慧、聪明(míng)，有才能，有智谋。

　　孔(kǒng)子(zi)认为(wèi)，有智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才(cái)能去实行“仁”。

　　信(xìn)：儒(rú)家的伦理范畴。

　　意为(wèi)诚实，讲(jiǎng)信用(yòng)，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这个道德原(yuán)则的(de)重(zhòng)要条(tiáo)件之一，又是其(qí)道德(dé)修养的内容之一。

　　忠：儒家的道德规范。

　　孔子所说的(de)“忠(zhōng)”，是指和别人的(de)一(yī)种(zhǒng)关系，尽力帮(bāng)助别人叫做“忠(zhōng)”。

　　孝：儒家的伦理范畴。

　　主要指(zhǐ)敬奉父(fù)母、善事父母。

　　儒(rú)家认为孝是各种道德中最(zuì)根本的。

　　悌(tì)：儒家的伦理(lǐ)范(fàn)畴(chóu)，指敬爱(ài)兄(xiōng)长，顺从兄长。

　　常与“孝”并列(liè)，称(chēng)为(wèi)“孝(xiào)悌”。

　　节：气节和节操。

　　恕：中国(guó)古代的伦理道德观(guān)念。

　　“恕简闷”要求推己及人，自己不(bù)想做的事(shì)，不强加给别(bié)人。

　　勇(yǒng)：儒家(jiā)的(de)伦理范(fàn)畴。

　　指果断(duàn)、勇敢。

　　孔子把“勇”作为(wèi)施“仁”的条件(jiàn)之拦(lán)渣弯一。

　　让：指谦让、礼让。

　　对人的谦让是(shì)中(zhōng)华民族(zú)的一(yī)种传统(tǒng)美德(dé)。

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