赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的(de)活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法(fǎ)运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思trong>第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如(rú)髋关(guān)节(jié)，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地(dì)面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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