生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉语是(shì)这句(jù)话(huà)的意思为生(shēng)在(zài)我前面，他懂(dǒng)得道理本(běn)来就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译成现代汉语以及(jí)生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾的翻(fān)译，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎吾吾从而师之的(de)意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代(dài)汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编(biān)整理了这篇文(wén)言文(wén)的相关(guān)知识，快来(láibehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗)看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七(qī)年至(zhì)十(shí)八年(nián)（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门(mén)博士(shì)时(shí)所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后(hòu)，发现科场黑暗，朝(cháo)政(zhèng)腐(fǔ)败，吏制弊(bì)端重重，当时的(de)上层社会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求师”和(hé)“为(wèi)师”上的(de)模(mó)糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七年(nián)至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博(bó)士时所作。

　　作者(zhě)到国子监上任后(hòu)，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败，吏制(zhì)弊端重重，当(dāng)时的上(shàng)层社会(huì)，看不起(qǐ)教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在着既(jì)不(bù)愿求(qiú)师，又“behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)是(shì)什么句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾”这(zhè)句(jù)话中有两处介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在我之前(qián)）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在(zài)谓语动词“生（出生）”的(de)后面(miàn)，是(shì)文言文(wén)常见的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我(wǒ)早(zǎo)。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词(cí)“先（早）”的(de)后面。

　　文言文的状语(yǔ)并(bìng)不是一(yī)定要后(hòu)置的，但(dàn)是，有一种(zhǒng)状语(yǔ)必定后(hòu)置，那就是介宾结构作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来修饰(shì)、限制谓(wèi)语动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)的，表(biǎo)示谓语中心词的状态、方(fāng)式、时间、处所或程(chéng)度。

　　表示状态、程度时，一般(bān)不(bù)需要(yào)用(yòng)介(jiè)词(cí)“介入”某个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴(xīng)地(dì)”就可以。

　　但表示(shì)方式、时间、处所时，往往需要用介词(cí)来引(yǐn)入对象(xiàng)，如“在(zài)哪(nǎ)里”、“于哪天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

　　其(qí)中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介词(cí)引(yǐn)入(rù)的对象，属(shǔ)于(yú)介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样(yàng)的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾(bīn)结构都要放在(zài)谓语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说(shuō)他”，表述(shù)为(wèi)“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当于：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现代汉语也有(yǒu)状语后置的情况，例(lì)如问题中(zhōng)的(de)例子(zi)，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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