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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那(nà)些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个(gè)具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治(zhì)见识和(hé)政治(zhì)才能的文人(rén)。

　　他(tā)直言敢谏，对(duì)武后朝的(de)不少弊政，常常提(tí)出批评意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾(céng)一度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受到打(dǎ)击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年(nián)，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣(róng)等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸宜(yí)率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随(suí)军出征(zhēng)。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵(bīng)败，情况紧急，陈(chén)子昂(áng)请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不听(tīng)，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今(jīn)属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文(wén)革新人(rén)物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明(míng)元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到(dào)女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务(wù)颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年），因(yīn)父(fù)老解(jiě)官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂居(jū)丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其(qí)中(zhōng)最(zuì)有代表性的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十(shí)八首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈(chén)子昂集校(xiào)注(zhù)》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君(jūn)，向后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤(xián)下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间(jiān)的久远和空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武(wǔ)则(zé)天(tiān)采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以“山(shān)河(hé)旧(jiù)，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　”这是(shì)一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的(de)长河，不能(néng)不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆(cōng)，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐的颓(tuí)废(fèi)思想，也可以引发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐(táng)，反而更加振作精神，使自(zì)己有限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

　　正因为陈(chén)子(zi)昂抱着这种(zhǒng)积极态度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的(de)豪气，所以才(cái)能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是(shì)诗人空怀抱国(guó)为民(mín)之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之(zhī)气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了艺术(shù)感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台(tái)作(zuò)一字描写，而只是登台的感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形式主义诗(shī)风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄(xióng)浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人的自我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四句，却在人们(men)面前展现了一(yī)幅境(jìng)界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗(shī)的(de)前三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌(líng)空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了(le)画面的(de)主位上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时(shí)间的绵长；雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间第三句登楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第(dì)四(sì)句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互(hù)映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别(bié)是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无(wú)穷兮，哀(āi)人生(shēng)之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从此化出(chū)，然(rán)而意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现(xiàn)实生活中的遭遇触发(fā)的(de)，但(dàn)是其客观(guān)意(yì)义却远远超越了他自身以(yǐ)至他所处的时(shí)代的(de)范围，带(dài)有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的(de)感伤情(qíng)绪，和世(shì)俗的忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这是(shì)一种在对(duì)事业(yè)和人生的执着(zhe)追求(qiú)中产生的(de)喟(kuì)叹

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