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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思
1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。
2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。
征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。
3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。
千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。
4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。
今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。
受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;
观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。
大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思?
“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。
这是千古流(liú)传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。
【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】
解析一:
那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟(yān),既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。
“孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。
“长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。
视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。
而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。
真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。
合上(shàng)书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。
若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。
”
解析二:
“大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子,它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。
画面(miàn)开阔,意境雄浑。
边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。
边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。
一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。
沙(shā)漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。
落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。
一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。
诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。
【作品出(chū)处】
“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。
【作品(pǐn)原文(wén)】
使至塞上
单(dān)车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。
征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕(yàn)然。
【词句注释】
⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。
使:出使。
⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻(qīng)车简从。
问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。
⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解(jiě)释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。
汉、唐两朝均有一(yī)些属国。
二指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国(guó),苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。
属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责(zé)外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。
居(jū)延:地名(míng),汉代(dài)称居延泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳(nà)旗北(běi)境。
又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。
又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带(dài)。
此句一(yī)般注本均言王维路过居延。
然而王维此(cǐ)次(cì)出使,实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。
因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。
⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。
⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南(nán)行,这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。
胡天:胡人的领地。
这里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。
⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。
孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。
二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。
据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。
又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。
《通典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安火不(bù)至。
”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安(ān)火。
”
⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。
⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。
候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。
王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。
候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。
⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一(yī)切事务(wù)。
这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。
燕然:古山名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山(shān)。
这里代指前线。
《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭(míng)。
”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。
【作品(pǐn)白话译文】
乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。
千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。
浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。
到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。
【创(chuàng)作背景】
唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北)。
开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。
唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的(de)身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。
这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。
【作品赏析】
《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。
此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。
首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。
此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。
“单(dān)车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。
”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北边塞。
“征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。
”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。
古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。
与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车”相呼应。
万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。
然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆。
”
最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都护在燕(yàn)然。
”到(dào)了边塞,却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。
诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。
作者出使,恰(qià)在春天。
途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ),既叙(xù)事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。
尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。
边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。
边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。
一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。
沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。
落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。
一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。
诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。
【名(míng)家点评】
屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。
五六写(xiě)其(qí)无人(rén),故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。
”
徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。
”
王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦(yì)极自(zì)然(rán)。
后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。
”
曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。
’想来烟如何直?日自然是圆的。
这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两个字来。
”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。
”
赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。
”
王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。
求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。
”
【作(zuò)者简介(jiè)】
王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。
原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂(suì)为河东(dōng)人。
开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。
累官(guān)至给事中。
安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。
后官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。
晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活(huó)。
诗(shī)与孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。
前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理;体物(wù)精细(xì),状写传神,有独(dú)特成就。
兼通(tōng)音乐,工书画。
有(yǒu)《王右丞集》。
大漠唐山大地震和汶川大地震哪个严重(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。
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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思
1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。
2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属国过(guò)居(jū)延。
征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。
大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。
萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。
3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路(lù)经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。
浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。
到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。
4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。
今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。
受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。
苏(sū)轼评价(jià)其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画(huà);
观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。
大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思?
“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。
这是(shì)千古流传的(de)名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。
【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解(jiě)析】
解析(xī)一:
那茫茫无边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。
“孤烟(yān)”之后随一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。
“长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其间。
视野(yě)所及(jí),大(dà)漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。
而“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处(chù)。
真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
合上书一想,倒(dào)像是见了这景的(de)。
若说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。
”
解析二:
“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi),它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。
画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。
边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。
边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。
沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。
落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。
一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。
诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。
【作品(pǐn)出处】
“大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。
【作品原文】
使至塞上
单车欲问边,属国过居(jū)延。
征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。
【词句注释】
⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。
使:出(chū)使。
⑵单车(chē):一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形容轻车(chē)简从。
问边:到边塞去(qù)看望(wàng)唐山大地震和汶川大地震哪个严重,指慰问守卫边疆的官兵。
⑶属国(guó):有几种解(jiě)释:一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。
汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。
二指官名,秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名(míng)为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。
属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。
居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。
又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。
又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。
此句一般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路过(guò)居延。
然而王(wáng)维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。
因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。
⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。
⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。
胡天:胡人的领地。
这里是指唐军占领的北(běi)方。
⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。
孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。
二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直(zhí)上”。
据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。
又:孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。
《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。
”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。
”
⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河(hé),这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河(hé),疑即今石(shí)羊(yáng)河。
⑻萧关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。
候骑:负(fù)责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。
王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。
候骑:一作“候吏”。
⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ),其长官(guān)称(chēng)都护,每(měi)府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。
这(zhè)里指前敌统帅。
燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。
这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。
《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。
”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。
【作(zuò)品白话译文】
乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。
千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。
浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。
到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。
【创作(zuò)背景】
唐玄宗开元二十四年(nián)(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在(zài)今克(kè)什米尔北)。
开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。
唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。
这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。
【作品赏(shǎng)析】
《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二十六(liù)。
此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒(shū)发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。
首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。
此诗既反映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达情怀。
“单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延(yán)。
”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西北边塞。
“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。
”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。
古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子,这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。
与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。
万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过(guò)。
然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。
”
最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。
”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。
诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。
作(zuò)者出使,恰在春天。
途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。
尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。
边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。
边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。
沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。
落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。
诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。
【名家点评】
屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。
五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。
”
徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。
”
王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极自然。
后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。
”
曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。
’想来烟如何直?日(rì)自然是(shì)圆的(de)。
这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。
要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。
”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无理的(de),想去(qù)竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。
”
赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。
”
王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。
求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。
”
【作者简介】
王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。
原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济西(xī)),遂(suì)为河东(dōng)人。
开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。
累官至给事中。
安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。
后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。
晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。
诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。
前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞(sāi)题材(cái)的诗篇(piān),但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神,有独(dú)特成(chéng)就。
兼通音乐,工书画。
有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了