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内(nèi)因和外(wài)因的辩证(zhèng)关(guān)系(xì)原理是什么意思，内因和外因的辩证关系原理(lǐ)及方法论

　　1、内(nèi)因即事物的内部矛盾(dùn)是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的根本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部(bù)联系是(shì)事物(wù)发展的第二位的原因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件(jiàn)。

　　外(wài)因(yīn)通过(guò)内因而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更(gèng)生和(hé)对外(wài)开放方针的重要(yào)哲学基(jī)础(chǔ)。

　　内外因(yīn)辩(biàn)证原理指(zhǐ)在(zài)唯物(wù)辩(biàn)证法中认为事(shì)物(wù)的内部矛盾（即内因）是(shì)事(shì)物自(zì)身(shēn)运动(dòng)的源泉和(hé)动力(lì)，是事(shì)物发(fā)展的根本原因。

　　外部矛盾（即外(wài)因(yīn)）是事物发展、变化的(de)第二位的原因。

　　内因是变化的根据(jù)，外(wài)因是变化的条件(jiàn)，外因通(tōng)过内因而起作用。

　　内因是事物的内(nèi)部矛盾，外因是事物的外部(bù)矛盾，即一事(shì)物与(yǔ)他事物之间的相互影响和相互(hù)作用。

　　内因和外因(yīn)的关系(xì)是：第一，内因(yīn)是事物发展变(biàn)化的(de)根据(jù)，它规定了事(shì)物发(fā)展的基本趋势(shì)和方向；

　　第二(èr)，外(wài)因是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)变化(huà)的不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的条(tiáo)件，有时外因甚至对事物(wù本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句)的发展起着重大的作用(yòng)；

　　第三(sān)，外因的作用无论多大，也(yě)必须通过内因才能起作用。

　　要求:我(wǒ)们在(zài)观察事物、分析问(wèn)题时，既(jì)要看到内因，又要看(kàn)到外因，坚持内外(wài)因相结合的观点(diǎn)。

　　对内因要给(gěi)以(yǐ)充分的重视，对外因(yīn)作“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关系，忽视内因在事(shì)物变化中(zhōng)的根本作用(yòng)而(ér)一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一方面单纯强调内(nèi)因(yīn)的决定作(zuò)用而(ér)忽视(shì)外部条件在事物(wù)变(biàn)化中的重要作用。

内因和外(wài)因的辩证关(guān)系(xì)原理是什么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因是事(shì)物(wù)外(wài)部的矛(máo)盾。

　　内(nèi)因是事物发(fā)展的(de)根(gēn)据(jù)，外因(yīn)是事物发展的(de)条件(jiàn)，外因要(yào)通过内因起(qǐ)作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持以内循(xún)环为主(zhǔ)体、国内国际双循环(huán)的新发展(zhǎn)格(gé)局，既要(yào)坚持独立自(zì)主(zhǔ)自力更生，又要坚汪(wāng)拦持对外开放。

　　内因和(hé)外(wài)因(yīn)盯陵并的辩证关(guān)系是内(nèi)因决定凯(kǎi)迹，外因，外因影响内因。

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