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然则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则是(shì)什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全(quán)国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当(dāng)求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；

　　求之地中(zhōng)，不更(gè欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好ng)颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之事，但知(zhī)其一，不(bù)知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从书本上学来(lái)的(de)常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了(le)解(jiě)，因而能得出(chū)正确(què)的定(dìng)论：石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的(de)一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎(hū)？”如(rú)其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤(yú)？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么(me)全国的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子道理(lǐ)的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能够(gòu)依据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十分有教育(yù)含义的寓言故事(shì)，讴歌了(le)赋有实(shí)践(jiàn)经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散(sàn)中(zhōng)家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的(de)常识进行推理也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许(xǔ)能让(ràng)世人暂(zàn)时服(fú)气，可(kě)是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必(bì)定(dìng)也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正确的(de)定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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