君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置，即(jí)“于(yú)物假”，意思是“向外物借助”的。

　　关(guān)于君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？以(yǐ)及君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句(jù)式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式类型，君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式？，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也句式(shì)类型，君子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也的性什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以(y熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了ǐ)独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰富(fù)的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人(rén)深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文在(zài)写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表(biǎo)述(shù)是：“君子(zi)生非异也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是(shì)竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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