还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起(qǐ)自(zì)己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格(gé)局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是(shì)这么回事(shì)，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考(kǎo)吗卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些(ma)？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对(duì)于(yú)调(diào)皮(pí)的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不(bù)是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时(shí)候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出(chū)于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加(jiā)难(nán)。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就(jiù)果断离开(kāi)了罗(luó)林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演出(chū)，罗林的收入很可观(guān)，月入(rù)过(guò)万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特(tè)色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他(tā)还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认识的地方(fāng)。

或(h卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些uò)许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌(gē)手，终究难(nán)逃(táo)发福油(yóu)腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只是为了(le)报(bào)复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根(gēn)就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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