起(qǐ)于垒土还是(shì)起于累土的意思，起于累土还是垒(lěi)土(tǔ)拼音是“起于累土”的。

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起于(yú)垒土还是起于累土的(de)意思，起于累土(tǔ)还是垒(lěi)土拼音

　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出自《老子(zi)》第六(liù)十(shí)四章。

　　原文节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆(cuì)易泮，其微易散。

　　为之于未(wèi)有，治之于未乱。

　　合(hé)抱之木，生于毫末；

　　九层(céng)之(zhī)台，起于累(lèi)土；

　　千(qiān)里之行，始于足下。

　　译文：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现(xiàn)迹象时容易(yì)图谋(móu)；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事(shì)物细微时容易散失；

　　做事(shì)情要(yào)在它尚未发生以(yǐ)前就处理妥当；

　　治(zhì)理国政(zhèng)，要(yào)在祸乱没有产五斤等于多少克，五斤等于多少克千克生(shēng)以前就早做准备(bèi)。

　　合抱(bào)的大树，生长于细小的萌芽；

　　九层(céng)的高(gāo)台，筑起于每一堆泥土；

　　千里(lǐ)的远行(xíng)，是从(cóng)脚下第一步开始走出来的(de)。

　　老子(zi)依据他对人生的体验和对万物(wù)的(de)洞察，指出“民(mín)之从事，常(cháng)于(yú)几成而败之。

　　”许(xǔ)多人不能持之以恒，总是在(zài)事情(qíng)快(kuài)要成功的时候失败了。

　　出现这种情况的原(yuán)因五斤等于多少克，五斤等于多少克千克是什么？老子认为，主要(yào)原因在于(yú)将(jiāng)成之时，人们不够谨慎(shèn)，开始懈怠，没有保(bǎo)持事情初(chū)始(shǐ)时的那种热(rè)情，缺乏韧性，如果能够(gòu)做到“慎终如始(shǐ)，则无败(bài)事”。

　　老子认为(wèi)，一个人(rén)应发挥智能或技能的最佳状态(tài)，只(zhǐ)有在心理平(píng)静的(de)自然状态(tài)下才(cái)能做到。

　　总之，在最(zuì)后关头(tóu)要(yào)像开始的时候那样谨慎从事，就不会出现失败的事情了。

起于垒(lěi)土还是起于累土？

　　起于累(lèi)土。

　　出自春(chūn)秋时期老(lǎo)子道德经·第(dì)六十(shí)四章(zhāng)。

　　原文：

　　合抱之木，生(shēng)于(yú)毫末；九层之台(tái)，起于累土；千里之行(xíng)，始于衫数足下。

　　译文：

　　合(hé)抱的大树，生(shēng)长于细小(xiǎo五斤等于多少克，五斤等于多少克千克)的萌芽；九层的高台(tái)，筑(zhù)起于(yú)每一堆泥(ní)土；千里(lǐ)的远行，是(shì)从(cóng)脚下第一步开始走出来(lái)的。

　　该则表现了细微(wēi)积累，认(rèn)真踏实的重(zhòng)要性，激(jī)励人们踏实付出(chū)，积极行动。

　　《道德经(jīng)》主题(tí)思想：

　　“道法自(zì)然”是《道德经(jīng)》中汪(wāng)塌含老子思想(xiǎng)的精华。

　　“道”作为(wèi)《道德经》中最抽象(xiàng)的概念范(fàn)畴，是天地万物生(shēng)成的动力源。

　　“德”是“道”在伦常领(lǐng)域的发展(zhǎn)与表现。

　　“道”与“法”在规则、常理(lǐ)层(céng)面有相通点，但不同于西方自然(rán)法。

　　“法”应效法自然(rán)之道，在辨证(zhèng)的(de)反向转化之(zhī)中发(fā)挥其作用。

　　哲(zhé)学上，“道”是天地(dì)万物之始之母，阴阳对(duì)立(lì)与统一是万物的本质体现，物极必(bì)反是(shì)万物演化的规律。

　　伦理上(shàng)，老(lǎo)子之道主(zhǔ)张纯(chún)朴、无私(sī)、清静、谦(qiān)让、贵柔(róu)、守弱(ruò)、淡泊(pō)等因循(xún)自然的德性。

　　政治上，老子(zi)主张对内(nèi)无为而治，不生事(shì)扰民，对外困笑和平共(gòng)处，反对战争与暴力。

　　这三个层面构(gòu)成了《道德经》的(de)主题，同时(shí)也使(shǐ)得《道德经》一书在结(jié)构(gòu)上(shàng)经由“物(wù)理至哲(zhé)学至(zhì)伦(lún)理至政治”的逻辑层(céng)层递(dì)进，由自然(rán)之道进入到伦(lún)理之德，最终归(guī)宿于对理想政(zhèng)治的(de)设(shè)想与治理之道。

　　也就是从自然秩序中(zhōng)找(zhǎo)出通(tōng)向理想社(shè)会(huì)秩序的光明正道。

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