草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”的意(yì)思(sī)是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人，而(ér)是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好的东西而改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对人(rén)的教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作(zuò)用。

　40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为(wèi)美人(rén)，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当是(shì)很乐意让这些美(měi)人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非是(shì)为(wèi)了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ě40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大r)为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤(xián)人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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