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  輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也的然指代(dài)前面的加工使木材曲折(zhé)。

  出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

  环绕“学不能(néng)够已”这个中(zhōng)心观点(diǎn),从学习的(de)意义、效果、情绪等(děng)方面,有条理(lǐ)、有层次地(dì)加以论述(shù)。

  很多运(yùn)用比方来说明道(dào)理,是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的特征。

  荀子(zi)的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人(rén)们所(suǒ)传(chuán)诵(sòng)的名篇(piān),其间有些警句,已(yǐ)成(chéng)为勉励学习(xí)常(cháng)用的成语。

  这儿节(jié)选三段,在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连,可是意脉(mài)一向,能够独立成(chéng)篇。

  文章很多运用比方来说明道理。

  这(zhè)些比(bǐ)方取之于(yú)人们了解的(de)事物,又包括丰厚的(de)意义,因(yīn)而,道理能说得粗浅繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?理解,发人深思。

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  “性恶论(lùn)”是荀子社会(huì)政治思想(xiǎng)的起点,他(tā)在作品中首要提出(chū)学习不能(néng)够中止,便是想捉住要害(hài),处理根(gēn)本(běn)问题(tí)。

  由于他十分重视这个问题,所(suǒ)以他把自己的见地,经过“正人”之口提出来,以示慎重(zhòng)。

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