都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的(de)气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路(lù)和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族(zú)人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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