都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音(yīn)色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族(zú)乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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