周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁连云港灌南邮编号是多少国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界(jiè)各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧连云港灌南邮编号是多少恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路(lù)，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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