仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论(lùn)文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇是(shì)孟子仁政思想的现代意(yì)义(yì)：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活(huó)的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合谐的。

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仁政在(zài)现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于(yú)百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能(néng)受到民(mín)众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把统(tǒng)治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活3千克是多少斤 1千克是一斤吗height: 24px;'>3千克是多少斤 1千克是一斤吗，推(tuī)行虐政，将会(huì)失(s3千克是多少斤 1千克是一斤吗hī)去民心(xīn)而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径(jìng)等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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