朱(zhū)楼画(huà)栋的意思？朱楼画栋恶赖富丽(lì)的(de)意思是有(yǒu)彩绘的栋(dòng)梁楼阁，富丽又豪华的。关于(yú)朱(zhū)楼画栋的意思以(yǐ)及朱楼(lóu)画栋(dòng)的意思等问题，农商网将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活知(zhī)识：

朱楼画栋是成语吗

　　是(shì)的，朱楼画(huà)栋是成语的(de)。

　　画(huà)栋朱(zhū)帘，汉语成(chéng)语，拼音是huà dòng zhū lián，意(yì)思是(shì)形容(róng)雍荣华贵的建(jiàn)筑物，出自唐·王勃《滕王阁(gé)序》。

　　成语(yǔ)解释(shì)彩色的(de)屋(wū)梁，红色(sè)的朱帘。形容雍荣华贵(guì)的建筑(zhù)物。成语出(chū)处唐·王(wáng)勃《滕王阁序》：“画栋朝飞南浦云，朱帘(lián)暮(mù)卷(juǎn)西山雨。

朱楼画栋的意思

　　朱(zhū)楼画栋恶赖富丽(lì)的意思是(shì)有彩绘的栋梁(liáng)楼阁，富(fù)丽又豪(háo)华。

　　出自清(qīng)朝曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》第(dì)十七十八回(huí)：你只知朱楼(lóu)画(huà)栋，恶赖富(fù)丽为佳，那里(lǐ)知道这清幽气象。

　　狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别宝(bǎo)玉说(shuō)此处不及(jí)潇湘馆，贾政说你只知朱，那里知道这清，是摆明了说潇湘馆(guǎn)是朱，此(cǐ)处(chù)是(shì)这清。

　　贾(jiǎ)政(zhèng)重复无知，并说不读(dú)书。

　　《红楼梦》，原(yuán)名《石头记》，中(zhōng)国古代章回体长篇(piān)小说，中国古典四大名著之一。

　　其通行本共(gòng)120回，一(yī)般认为前(qián)80回是清代作家曹(cáo)雪(xuě)芹所著，后(hòu)40回(huí)作(zuò)者为(wèi)无名氏(shì)，整(zhěng)理者为(wèi)程(chéng)伟元、高(gāo)鹗。

雕梁画栋(dòng)的(de)意思是什(shén)么?

　　雕梁画(huà)栋(dòng)　　【成(chéng)语】：雕梁(liáng)画栋 .

　　　　【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释(shì)】：梁:支撑(chēng)屋顶的横(héng)木;栋:最(zuì)大(dà)的梁(liáng)。

　　指(zhǐ)房屋的华丽的(de)彩(cǎi)绘装饰,常(cháng)用来形容建筑(zhù)物(wù)富丽堂皇。

　　或：指有彩绘装饰的十分(fēn)华丽(lì)的房屋(wū)。

　　　　【出(chū)处】：元(yuán)·王子(zi)一《误入桃源》第二折：“光(guāng)闪闪(shǎn)贝(bèi)阙珠宫，齐(qí)臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁(yù)巍巍画(huà)梁雕(diāo)栋。

　　”

　　　　【示(shì)例(lì)】：正(zhèng)面五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画(huà)眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》第(dì)三回(huí)

　　　　【近义词】：雕栏玉砌、琼楼玉宇(yǔ)、雕梁画(huà)柱(zhù)。

　　　　【反义词】：蓬门荜户(hù)

　　　　【造句】：这座(zuò)建筑物真是雕梁画栋(dòng)啊！

　　　　【语法】：联合式；作(zuò)宾语(yǔ)、定语(yǔ)；指建筑物很(hěn)华丽。

　　　　【其他】：人教版11册语文书第八单元(yuán)日积月累(lèi)中出(chū)现.

　　　　【用于】：建筑的方面。

　　巧夺天(tiān)工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧(qiǎo)妙的

　　　　夺(duó):胜过 .比过(guò)

　　　　天:天上的神仙

　　　　工:工作;做工(gōng)（指某件物(wù)品的外表是否精细） [编辑本段]释义：　　人工的(de)精巧(qiǎo)胜过(guò)天然,形容技艺十分高(gāo)超。

　　　　只用于形容人工事物，不(bù)能用(yòng)于天然景观 [编辑(jí)本(běn)段]用法：　　主谓式(shì)；作谓语、定语；含褒义；指人的技(jì)艺。

　　 [编(biān)辑本段]出处：　　晋(jìn)·郭璞《葬书》：“微妙在智，触类(lèi)而长，玄通(tōng)阴了，巧夺造化(huà)。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠(zèng)放烟火者(zhě)》诗：“人间巧艺夺天(tiān)工，炼药燃(rán)灯清(qīng)昼同。

　　”谓人工的(de)精(jīng)巧胜(shèng)过(guò)天(tiān)然。

　　　　清·张岱(dài)《陶庵梦(mèng)忆·濮(pú)仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌(mào)古(gǔ)心，粥粥若无能者，然其技艺之巧夺天(tiān)工(gōng)焉。

　　”后以“巧夺天工”形(xíng)容技艺(yì)巧妙。

　　 [编辑本段]示(shì) 例　　郭小川《在社会(huì)主义高潮中(zhōng)》：“六万万(wàn)双～的手，创(chuàng)造(zào)着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑(qiàn)也能(néng)飞渡，人力～。

　　 ★吴玉(yù)章《庆祝长江大(dà)桥通车》 [编辑本段]近反义(yì)词　　玲珑剔(tī)透(tòu)、鬼斧神工

　　独具匠心(xīn)　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独(dú)具：独自具有。

　　匠(jiàng)心：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到的(de)灵巧(qiǎo)的心思，指在技巧和艺术方面的创造性、工艺(yì)很精湛。

　　　　〖出处(chù)〗

　　　　《诗刊(kān)》1978年第(dì)3期：“诗(shī)味的浓淡，与(yǔ)比兴之运用关系非常密切。

　　李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近(jìn)义(yì)词〗

　　　　别具(jù)匠心、别出(chū)心裁、别具一(yī)格

　　　　〖反(fǎn)义词(cí)〗

　　　　千篇一律(lǜ)、如出(chū)一辙(zhé)、鹦(yīng)鹉学舌

　　　　〖示例(lì)〗

　　　　他的(de)这种设(shè)计真是独具匠心。

　　引人入胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义(yì)：胜：优美的(de)境界。

　　引：引导。

　　　　词(cí)义：引人进入佳境。

　　现(xiàn)多用来指风景(jǐng)或文艺作品特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘(liú)义庆《世说新语·任诞》：“王(wáng)卫军(jūn)云，酒正(zhèng)自引人着胜地(dì)。

　　”

　　　　用法：兼语式(shì)；作谓语、定(dìng)语(yǔ)、状语、宾语(yǔ)；含褒义(yì)。

　　　　示例(lì)：清·李汝(rǔ)珍《镜花缘》：“山光平远，水(shuǐ)气中(zhōng)和，步步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦(qín)牧《虾趣》： “扇画小幅，苏(sū)州园林(lín)，格局很(hěn)小(xiǎo)，却总是(shì)那么～。

　　”

　　　　近义词：令人(rén)神(shén)往 心驰神往

　　　　反义(yì)词：味同嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇(xiē)后语：导游(yóu)者领路 —— 引人入(rù)胜

　　　　灯(dēng)谜(mí)：导游；荐之于平原君

　　　　造(zào)句：这篇文章描写的景色非常美丽，让人身如其(qí)境，十(shí)分(fēn)的引人入(r狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别ù)胜(shèng)啊(a)！

　　　　中文（繁体(tǐ)）：引(yǐn)人入胜

　　　　英文(wén)：bewitching

　　　　日(rì)文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条(tiáo) 古(gǔ)色古(gǔ)香(xiāng) 　　【成语】:古色(sè)古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释(shì)】:香(xiāng)：气味好闻，与“臭”相(xiāng)对。

　　形容器物，书画等物品，富有古典和雅致(zhì)的色(sè)彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清(qīng)录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所(suǒ)成，有一种古(gǔ)香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从(cóng)明亮的窗玻璃后面看到～的字画(huà)、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语(yǔ)法(fǎ)】:联合式；作(zuò)定语、宾(bīn)语(yǔ)；形(xíng)容艺(yì)术(shù)品等(děng)

　　　　结构(gòu)用(yòng)法(fǎ)： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含(hán)褒(bāo)义(yì)

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句(jù)】:这(zhè)书桌真是古色古香。

　　　　【解释】：形容器(qì)物书画等富有古雅的(de)色彩(cǎi)和情(qíng)调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》：“古(gǔ)画色墨，或(huò)淡墨，则积尘所成，有一种古香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明亮(liàng)的窗玻璃后面看到～的(de)字画(huà)、瓷器、铜(tóng)鼎(dǐng)和小铜佛等等。

　　 ◎徐(xú)迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】：联合式(shì)；作定语(yǔ)、宾语(yǔ)；形容艺术(shù)品等

　　[编(biān)辑本(běn)段]读音(yīn)　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段(duàn)]释(shì)义　　形(xíng)容歌声优美，给(gěi)人留下难忘的印象。

　　　　结构用法(fǎ)： 主谓式(shì)；作谓语、定语、宾(bīn)语；含(hán)褒义 。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]示例　　受罪(zuì)半天(tiān)，能(néng)听到一段回肠(cháng)荡气的唱儿，就很值得(dé)，“～，三(sān)日不(bù)绝”，确(què)是真有(yǒu)那种感觉。

　　 梁实秋《听戏》 [编辑(jí)本段]近义(yì)词　　余音袅袅

　　　　近义(yì)词辨：都形容声音绵长(zhǎng)不绝。

　　余音绕(rào)梁强调(diào)声音没有离开，形容声音给(gěi)人难忘的印(yìn)象(xiàng)；余音袅袅则(zé)强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非常柔美。

　　 [编辑本段]反(fǎn)义词(cí)　　不堪(kān)入耳 [编辑(jí)本段]典故　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过(guò)雍门(mén)，鬻歌假食，既去而余(yú)音绕梁，三(sān)日(rì)不绝。

　　”

　　　　我国古时有(yǒu)一位善歌者韩娥(é)，韩国人。

　　一次她(tā)经过(guò)齐国，因路费用(yòng)尽，便在齐国都城（临淄，今属(shǔ)山东）的雍门卖唱(chàng)筹(chóu)资。

　　韩娥声(shēng)音清脆嘹亮(liàng)，婉(wǎn)转(zhuǎn)悠(yōu)扬，十(shí)分动人。

　　这次演唱，轰动全城。

　　唱(chàng)完以后，听(tīng)众(zhòng)还聚在(zài)雍门，徘徊留恋，不肯散去。

　　有人便到旅店去(qù)找韩娥(é)，请她再来(lái)演(yǎn)唱(chàng)。

　　　　可是(shì)旅(lǚ)店老(lǎo)板(bǎn)却对韩娥(é)很不礼貌，韩娥忍(rěn)不住放声大(dà)哭。

　　哭声悲(bēi)伤凄楚，附近(jìn)居民，都(dōu)被感(gǎn)动得流(liú)下泪来。

　　由于(yú)韩娥的(de)歌声(shēng)，婉转(zhuǎn)动听，唱完以后(hòu)两三天，似乎还有遗留的歌声，在屋(wū)梁(liáng)间缭绕飘(piāo)荡，一连(lián)三天，大家(jiā)都难过得吃不(bù)下(xià)饭。

　　当(dāng)人们听(tīng)说韩娥已(yǐ)经出城离去时，立(lì)刻(kè)派人去(qù)追，苦苦挽留。

　　韩娥不便违拗(ǎo)百姓的要求，便回来为(wèi)大家继续演(yǎn)唱了一次。

　　听众很高兴(xīng)，几天(tiān)来的悲伤情绪一(yī)扫(sǎo)而空。

　　 《列子·汤(tāng)问》在描(miáo)写这一情节时说“余音绕梁(liáng)，三日不绝”。

　　从此(cǐ)，人们(men)称赞歌(gē)声或(huò)音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。

　　 [编辑本段(duàn)]辨析(xī)　　上述故(gù)事，晋人张华的《博(bó)物志》中也有记载。

　　但是有(yǒu)人认(rèn)为：韩(hán)娥当时歌唱演(yǎn)出(chū)的(de)地(dì)点雍门，不在齐(qí)国的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为韩娥在雍(yōng)门演唱的事，是在她去齐国(guó)之前，不是在到了齐国之后，是(shì)因为(wèi)她要到齐国(guó)去，缺(quē)乏路费，于是演唱筹款。

　　后来有人还因此(cǐ)给韩娥(é)的姓(xìng)名添(tiān)一“秦”字而称为韩秦娥。

　　（元人(rén)“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者(zhě)五人：秦(qín)青、薛(xuē)谭、韩秦(qín)娥、沈右(yòu)之、李(lǐ)存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美动听，给人留(liú)下深刻(kè)印象。

　　　　因此后世就有了(le)“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁(liáng)三日”的成(chéng)语典故，以形容美妙的歌声和音乐的(de)魅(mèi)力。

　　　　孔子(zi)闻韶乐“三(sān)月不知肉(ròu)味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无(wú)法(fǎ)想象的(de)。

　　　　造句(jù)：听(tīng)完他(tā)的小提琴演(yǎn)奏，让人觉得余音绕(rào)梁，意犹未尽。

　　　　古文(wén)：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读(dú)音yu四声）歌假食。

　　既去而(ér)余(yú)音绕(rào)梁(liáng)梁，三日不绝(jué)，左右(yòu)以其(qí)人弗(fú)去(qù)。

　　过逆(nì)旅，逆旅人辱之。

　　韩娥因曼声(shēng)哀哭，一里(lǐ)老幼悲愁，垂涕相对(duì)，

　　　　三日不食。

　　遽而追(zhuī)之(zhī)。

　　娥还(hái)，复(fù)为曼(màn)声(shēng)长歌。

　　一里老幼喜(xǐ)悦而舞(wǔ)，弗能(néng)自禁(jìn)，忘向之悲也。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻(yù)；卖(mài)

　　　　逆(nì)旅：旅店(diàn)

　　　　曼声(shēng)：拉长声(shēng)音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词 目 不落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽(shòu)的窝。

　　臼：一种中间(jiān)凹下的舂米(mǐ)器具。

　　窠臼：比喻老套子，旧(jiù)框架。

　　　　比喻有独创风格，不落旧套(tào)。

　　　　出(chū) 处 明·胡应麟《诗薮(sǒu)·内(nèi)编》四：“初学必(bì)从(cóng)此入(rù)门，庶不(bù)落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出(chū)少(shǎo)陵(líng)窠臼(jiù)外，丈夫志(zhì)气本冲(chōng)天(tiān)。

　　”

　　　　示(shì) 例 1.这“凸(tū)”、“凹(āo)”历来(lái)用的人最少，如今直用作轩馆之(zhī)名，更觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回(huí)）

　　　　2.这位年轻(qīng)画(huà)家的画在创作手法上(shàng)不落窠臼，别具一格。

　　　　【近义(yì)词(cí)】：别具一格、别(bié)开(kāi)生面、别具匠心、不落俗套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千篇(piān)一律、如(rú)法(fǎ)炮(pào)制

　　　　用 法 动宾式；作主语、谓语、定(dìng)语；用(yòng)于文章和(hé)艺术

　　[编辑本(běn)段(duàn)]词(cí)目(mù)　　雅俗(sú)共(gòng)赏 [编辑本段(duàn)]发音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑(jí)本段]释义(yì)　　雅俗:旧时(shí)把(bǎ)文(wén)化水平高的人(rén)称“雅”把没文化的人称“俗”。

　　形容文艺作(zuò)品既优美又通(tōng)俗(sú),能为各种人所接受。

　　 [编辑本段(duàn)]示例　　这些虽好，不合老太(tài)太的(de)意；不如做(zuò)些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》第五十回(huí)。

　　 [编辑本段(duàn)]语(yǔ)法　　主谓式；作谓语、定语、补语；含褒(bāo)义(yì)。

　　开放(fàng)分类： 美不胜收　　词目：美(měi)不胜收

　　　　发(fā)音(yīn)：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽(jǐn)，完全。

　　不胜，不能尽，不能完。

　　形容(róng)美(měi)好的东西很多，一时(shí)看不过来(lái)，来不及欣赏。

　　　　出处(chù)：清(qīng)·钱泳《履园丛话(huà)·艺能·治庖(páo)》：“惟鱼之(zhī)一物，美不胜收。

　　” 朱自(zì)清《“海阔(kuò)天空(kōng)”与“古今中外(wài)”》这(zhè)：“这还是摄影(yǐng)话呢，画片更是美不胜收。

　　》

　　　　示(shì)例：1展览(lǎn)馆里(lǐ)展出的(de)各种工(gōng)艺品琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰(fēng)，向下(xià)俯瞰，山河大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词：琳(lín)琅(láng)满目(mù)

　　　　反义词：不(bù)堪入目

　　成语，【汉语(yǔ)文字】脍炙人口(kǒu)

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文(wén)翻译(yì)】win universal praise

　　　　【词语解释】原(yuán)来(lái)指人人(rén)爱吃的美(měi)食(shí)，现比喻(yù)好的事(shì)物受到(dào)人们(men)的(de)津津乐道广(guǎng)为称(chēng)赞和(hé)传颂，也比喻很多人(rén)都(dōu)知道的事。

　　　　【字词(cí)解释】脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄(báo)的肉。

　　炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是(shì)用火烤的肉。

　　脍和炙都是人们爱吃的食物。

　　指美味人人爱吃(chī)。

　　　　【成(chéng)语性质(zhì)】褒义词

　　　　【成(chéng)语用法(fǎ)】复(fù)杂式(shì)；作谓语、定(dìng)语。

　　　　【近义词】 喜闻(wén)乐见(jiàn)、爱不释(shì)手、交口称(chēng)誉

　　　　【反义词】 平淡无味 [编辑本(běn)段]成语出处　　《孟子(zi)·尽(jǐn)心下》∶“脍炙所(suǒ)同(tóng)也(yě),羊枣所独也”文【汉语(yǔ)文字】曲高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解(jiě)释】意谓乐(lè)曲的格调越高能(néng)跟着唱的就越少。

　　比(bǐ)喻言行卓越不凡(fán)则知音难(nán)得，或作品(pǐn)艰深高妙则知之者(zhě)甚少。

　　　　【字词(cí)解释(shì)】和：附和。

　　寡(guǎ)：少。

　　　　【成语性(xìng)质】贬义(yì)词

　　　　【成语用法(fǎ)】复句式；作谓语、定语、分(fēn)句。

　　　　【近义词(cí)】 阳春(chūn)白雪

　　　　【反(fǎn)义词】 下里巴人(rén) [编辑本段]成语出处　　战(zhàn)国(guó)·楚·宋玉《对楚(chǔ)王问》：“引商刻羽，杂 [编辑本段]【释 义】　　才思日进，比喻杰出(chū)的笔法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁(rén)裕《开元天(tiān)宝遗事(shì)·梦笔头生(shēng)花》载：李白少年时梦见笔头生(shēng)花，从此才(cái)华横溢，名闻(wén)天下。

　　比喻笔法(fǎ)高超的人写出动人的文章。

　　也讽刺写作时夸大其(qí)辞，胡编乱造。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]【出(chū) 处】　　五代·王仁裕(yù)《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白(bái)少(shǎo)时，梦所用之(zhī)笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝祥(xiáng)《鹧鸪天(tiān)》：“忆(yì)昔彤庭望日华(huá)，匆匆(cōng)枯(kū)笔(bǐ)梦生花。

　　”

　　　　人(rén)教(jiào)版教材11册语文书第八单元日积月累(lèi) [编辑本(běn)段]【示 例】　　只(zhǐ)要多(duō)注意日常生活，自然就会有(yǒu)丰富的素材，这样在写作时就(jiù)能妙笔生花(huā)，得心应手(shǒu)，运用自如。

　　 [编(biān)辑本段]【近义词】　　笔(bǐ)头生花(huā)、梦笔(bǐ)生花 [编辑本段]【反义(yì)词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编(biān)辑本段]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝时期(qī)，南朝有(yǒu)名(míng)的文士纪少瑜幼年时(shí)，才华(huá)并不出众，但是(shì)他非常刻苦用功，他(tā)的诚心(xīn)感动了文神，有一(yī)天晚上，他看(kàn)书不知不觉(jué)地睡着了，梦见(jiàn)当时著名的文人陆陲把(bǎ)一支笔送给了他，并告诉他(tā)用这支(zhī)笔能够写出最(zuì)漂亮的文章。

　　纪(jì)少瑜梦(mèng)醒之后，果然在枕(zhěn)边发现(xiàn)一支非同(tóng)寻(xún)常(cháng)的毛笔(bǐ)。

　　从此(cǐ)，纪少瑜的文(wén)章(zhāng)大有长(zhǎng)进。

　　终(zhōng)于成了(le)一位著名的作家，深受当时(shí)读书人的钦(qīn)佩，后来官至(zhì)东京(jīng)大学士。

　　　　其(qí)二

　　　　中国古(gǔ)代(dài)大(dà)诗人李白一天深夜(yè)在(zài)睡(shuì)意朦胧中，一边吟诗，一边随风飘到了一座(zuò)海上的仙山。

　　只见四周云(yún)海苍(cāng)茫(máng)，花木(mù)葱茏(lóng)。

　　李白被大自然的美景所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　正在这时，一支巨大的毛笔耸出云海(hǎi)，足有十多丈(zhàng)高，像一根(gēn)玉柱一样(yàng)。

　　李白心想：“如果(guǒ)能得到这枝巨笔，用大地作砚，蘸海水为墨，拿蓝天当纸，写尽人间美景，那该有多好。

　　”就在他浮(fú)想联翩之时，忽然听见一阵悠扬悦耳的(de)仙乐，并有五(wǔ)色光芒从(cóng)笔端射(shè)出，接着在(zài)笔尖开放出一(yī)朵鲜艳的红花(huā)。

　　那支生花笔(bǐ)渐渐移动，朝着他(tā)飘然(rán)而来。

　　李白眼(yǎn)看那支光芒四(sì)射的生花妙笔(bǐ)越来(lái)越近，便伸手去取，当(dāng)快要摸到粗壮(zhuàng)的笔杆时，不觉惊醒(xǐng)，原来是黄粱一(yī)梦。

　　李白梦(mèng)醒之后，反复回想梦中情景，总想不出是在什么地(dì)方。

　　他决(jué)心遍访名山(shān)大川，寻找梦中(zhōng)仙境。

　　后来，李白(bái)云游(yóu)到(dào)黄山，一见这(zhè)支(zhī)生花巨笔，不觉失声大叫(jiào)：“以前(qián)我梦中所见的(de)生(shēng)花巨笔，原来就(jiù)在这(zhè)里。

　　”

　　　　据传说(shuō)，自从李白(bái)见(jiàn)到“梦笔生花(huā)”后，名诗佳句便源源而出，一发而不可收(shōu)。

　　 [编辑本(běn)段(duàn)]【黄(huáng)山与妙(miào)笔生花】　　梦笔生花坐(zuò)落于(yú)黄山北海景区的散花坞内，海(hǎi)拔1600多米，孤峰耸(sǒng)立。

　　由于孤(gū)峰的上部1/3处横(héng)裂(liè)，裂缝(fèng)以上部分(fēn)渐(jiàn)圆渐尖，形如蘸满浓墨的笔尖，而下部2/3的石柱(zhù)恰似笔杆。

　　“笔尖”上长着一(yī)棵盘旋曲(qū)折的古松，松枝伸展，犹(yóu)如盛(shèng)开的花，故得名。

　　传(chuán)说古代文人墨(mò)客若文思枯竭，只(zhǐ)要到此一游，便(biàn)会(huì)茅塞(sāi)顿开，妙笔生花。

　　　　北海散花(huā)坞(wù)左侧(cè)，有一孤立石峰(fēng)，形同笔(bǐ)尖朝上的(de)毛(máo)笔，峰顶巧生奇松(sōng)如花(huā)，故名“梦(mèng)笔生花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春天(tiān)，诗人李白(bái)来(lái)到黄(huáng)山(shān)，见到北海山峰竞(jìng)秀，景色奇美，禁(jìn)不住诗(shī)兴大发，便昂首(shǒu)向(xiàng)天，高声(shēng)吟道(dào)：“黄山四(sì)千仞，三十(shí)二莲峰；丹崖夹石(shí)柱，菡萏金(jīn)芙蓉(róng)。

　　……”这声(shēng)音惊(jīng)动了狮子林禅院的长老。

　　他走出山(shān)门，细细一(yī)看，只见一位白衣(yī)秀士，风度潇洒(sǎ)，便上前施礼，请(qǐng)问尊姓大名。

　　这位不凡之客原来是(shì)“长安市上酒家眠，天子呼(hū)来不上船(chuán)”的诗仙李翰林。

　　长老急忙(máng)吩咐小和尚抬(tái)来用清泉酿制的米(mǐ)酒，还拿来一些文房(fáng)四宝。

　　长老亲手(shǒu)盛满(mǎn)了一杯酒(jiǔ)，双手捧上，敬给李(lǐ)白。

　　李(lǐ)白慌忙还礼，双手接(jiē)过，一饮而尽。

　　二人席地(dì)而坐(zuò)，纵谈诗文，开怀畅饮。

　　李(lǐ)白(bái)深(shēn)感长老待人(rén)诚恳，意欲草书诗作相赠，以(yǐ)作答谢(xiè)之(zhī)礼。

　　长(zhǎng)老大喜，小和尚们忙着研墨的研墨，铺(pù)纸的铺纸。

　　李白趁着酒兴，奋笔疾(jí)书。

　　长老(lǎo)及小和尚们分站两旁，目(mù)睹那遒(qiú)劲的(de)大宇，赞(zàn)叹(tàn)不(bù)已。

　　李白写毕，还有三分(fēn)酒意(yì)，便将毛笔顺手一掷，那毛笔翻翻摇(yáo)摇，从空中落下插入土中。

　　他(tā)这才告辞长老而去。

　　长老送(sòng)走李白，回过(guò)头(tóu)来，不(bù)禁大(dà)吃一惊，刚才(cái)李(lǐ)白掷下的毛(máo)笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松树(shù)，矗(chù)立在散花坞中(zhōng)。

　　这就是如今见(jiàn)到的“梦笔(bǐ)生花。

　　”

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　　是其曲(qū)弥高。

　　”化，词(cí)汇(huì)，汉语，成语(yǔ)词典

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