高(gāo)山流(liú)水是(shì)什(shén)么意思(sī)服务(wù)项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思是高山(shān)流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)的。

　　关于高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思以及高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务(wù)项目，高山流水是什么意思？，服务(wù)里面高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思，酒(jiǔ)吧高山流水是什么意思，贵州高山流水是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务(wù)项目(mù)，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。