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  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰(yuē):“我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失者(zhě)锱铢;长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名p>

  累三而(ér)不坠(zhuì),则失者(zhě)十一(yī);

  累(lèi)五而不坠,犹掇之(zhī)也(yě)。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木(mù)之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè),不以万(wàn)物易蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼(ní)曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一(yī)让困,累(lèi)五而不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂(bì)也,若槁木之枝,虽天地之(zhī)大,万物(wù)之多(duō),而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不反不侧,不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰,用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

  1、翻译(yì)。

  孔子到(dào)楚(chǔ)国去,经过树(shù)林,看见一个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背老人说,我有我(wǒ)的办(bàn)法。

  经过五(wǔ)六个月的练习(xí),在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么(me)失(shī)手(shǒu)的情况已经很少了(le),迭(dié)起三个丸(wán)子而不坠落,那(nà)么(me)失手(shǒu)的情(qíng)况十次不会超过一次了,迭(dié)起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落,也就(jiù)会像在地(dì)面上拾取(qǔ)一样容易(yì)。

  我立定身(shēn)子,犹(yóu)如临近地面的断(duàn)木,我(wǒ)举竿的手臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然天(tiān)地很大,万物品类很(hěn)多,我(wǒ)一心(xīn)只注意蝉的翅(chì)膀,从不(bù)思前想后左顾(gù)右(yòu)盼,绝(jué)不因纷繁的万物而改变(biàn)对(duì)蝉(chán)翼(yì)的注意(yì)侍吵,为什么不能成功呢(ne)。

  孔(kǒng)子转身对(duì)弟子(zi)们(men)说:“运用心志不分(fēn)散,就是(shì)高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致志(zhì),排除外界的(de)一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就一定能有所成就,即使先天条(tiáo)件不足(zú)也不例外(wài)。

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