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姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为(wè姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些i)南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把他(tā)们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山(shān)市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞不应(yīng)博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代(dài)士大(dà)夫(fū)尊为治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至(zhì)民(mín)国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治家(jiā)之道是一(yī)篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最值(zhí)得关(guān)注(zhù)的，一是论(lùn)述小学(xué)和大(dà)学(xué)教(jiào)育(yù)，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在(zài)总结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己教育实(shí)践的基(jī)础上，基于对人的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大(dà)学两个既有区(qū)别(bié)又有联(lián)系的(de)阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其(qí)任务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于(yú)小(xiǎo)学(xué)儿童智识未(wèi)开，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教育(yù)的(de)内容是学其事，主张儿(ér)童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯，学习初步的(de)文化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养(yǎng)儿童(tóng)道(dào)德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是(shì)在坯璞的(de)基(jī)础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成为国(guó)家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教(jiào)育不同，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之所以然(rán)。

　　对于大学(xué)教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术(shù)观点之间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见(jiàn)解，为(wèi)中国古代(dài)教育思想增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。