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东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不(bù)同时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混(hùn)了(le)，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学(xué)主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行(xíng)并进(jì东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿n)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹(fù)未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心(xīn)治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染(rǎn)疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士(shì)大(dà)夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是(shì) 一(yī)篇(piān)家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西(xī)省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的(de)代表(biǎo)人物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述(shù)小学和(hé)大学教育(yù)，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基(jī)于对人(rén)的生(shēng)理和心理特征的初(chū)步(bù)认识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学(xué)和大学两个既有区别又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段，其(qí)任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通(tōng)过(guò)具体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为(wèi)习(xí)惯，学习初(chū)步的(de)文(wén)化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形(xíng)式(shì)培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光(guāng)饰，把他(tā)们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重(zhòng)在教(jiào)事的(de)小学教育(yù)不同，大学教育内容(róng)的重点是(shì)教理，即(jí)重在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对(duì)于大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互(hù)交(jiāo)流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大学(xué)教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了(le)新(xīn)鲜的内容(róng)。