七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。<全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制/p>

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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