三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子洞天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道(dào)居住的名(míng)山(shān)胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十(shí)二福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家(jiā)语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列出十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所属州(zhōu)县境域(yù)，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回：大王在这福地(dì)洞天之处(chù)为王，多少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地(dì)洞天(tiān)，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十(s磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子hí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地(dì)其实指的就(jiù)是(shì)一些具(jù)有(yǒu)名山(shān)大(dà)川的地方，或者是一些(xiē)人迹(jì)罕至(zhì)，但是风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的(de)地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这些地方(fāng)称为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市，但是有些地(dì)方现(xiàn)在已经衰败了，也找(zhǎo)不到具(jù)体的位置了(le)。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体的地理位置，所以很(hěn)多现在都(dōu)是找不到的，而(ér)三(sān)十(shí)六小洞天就比较好找(zhǎo)了(le)，因为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾(qián)封县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说(shuō)了(le)。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记(jì)载更加详细(xì)，比如在江宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南的(de)郁木洞等(děng)等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久而久(jiǔ)之(zhī)就被大家(jiā)传得越来越神奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教(jiào)有联系但是么有被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名山(shān)，比如武(wǔ)当山和崂山，现在(zài)很(hěn)多山(shān)上(shàng)的建筑都被列入了(le)世界(jiè)遗产(chǎn)，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还(hái)成立(lì)了“爱山(shān)基金会(huì)”。

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