一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是什么(me)诗是“一(yī)山放过一山拦”正确的(de)句(jù)子是“一山放出(chū)一山(shān)拦”，全诗内容是：莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

　　关于一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗以(yǐ)及一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗拼音，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗(shī)，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗朗读，一山放过一山拦全诗书法等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停出(chū)来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个(gè)富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置(zhì)了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写(xiě)和生动(dòng)形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停充分的估计(jì)，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出(chū)为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于(yú)是(shì)写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停