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高(gāo)山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(f嫦娥二号拍到外星人已经证实àn)店也(yě)好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴(xīng)起李(lǐ)和(hé)领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生(shēng)的(de)一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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