戴是独体(tǐ)字吗,有(yǒu)部首吗，戴是独体字吗什么结构是不是独(dú)体字，是(shì)半(bàn)围住结(jié)构的。

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戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有(yǒu)部首吗，戴是独体字吗(ma)什么(me)结构

　　不是独体字(zì)，是半围(wéi)住结(jié)构。

　　部首：戈。

　　半围住结(jié)构是接连两个以上的边(biān)被原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(bèi)封住的，归于(yú)汉字(zì)书(shū)写结构中的(de)一种。

　　表(biǎo)现(xiàn)了(le)汉字既圆(yuán)润又方正的(de)艺术性。

　　戴的转(zhuǎn)义是发生额定收益(yì)的田亩。

什么是独体字(zì)

　　独体字指汉字的一个字(zì)只要一个单个的形体，不(bù)是由两个(gè)或(huò)两(liǎng)个以上的形体组成的(de)。

　　这种字大都是一些简略的象形(xíng)字和指事字。

　　由(yóu)于(yú)这(zhè)类字是从图像(xiàng)演(yǎn)化而成的，所以(yǐ)每(měi)一个(gè)字都是一个全体(tǐ)。

　　如(rú)日、月(yuè)、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天，立，上(shàng)、下、一(yī)、二、三、见、臣等都(dōu)是独体的指事字。

　　应以不能拆分为两个或两个以上(shàng)部(bù)件(jiàn)为独(dú)体字。

　　其间(jiān)，部件应以在字源上(shàng)有独(dú)立含义为准(zhǔn)。

半围住字的特色

　　1、接连两个以上(shàng)的边被(bèi)封住(zhù)的

　　如：“区”的外(wài)框(kuāng) “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这”的走之“尸(shī)“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的右上(shàng)部分 “病”的左上部分……

　　2、书写(xiě)规矩(jǔ) 把握规矩(jǔ)一般是要先外后里的，在写半围(wéi)住结构字的时分，把握“左上包右下”和“右(yòu)上包左下”的结构特色及书写规(guī)则

　　如(rú)：厌、原、庄 都(dōu)是半围住(zhù)的字(zì)

　　“庄”字被围住部分的下部有(yǒu)长(zhǎng)横，必定(dìng)得低(dī)于左撇

　　“厌”字围(wéi)住部分有可向右扩(kuò)展(zhǎn)的笔画，所(suǒ)以写的时分必定要(yào)向右扩展(zhǎn)，这样能使(shǐ)字(zì)的(de)重心平稳，左右平衡(héng)

　　“原”字被围住部(bù)分没(méi)有(yǒu)横、捺，但其右侧从上到下顺次(cì)偏(piān)右，字(zì)的(de)外形大致(zhì)成(chéng)梯(tī)形(xíng)

戴字是独体字吗(ma)？

　　一、戴(dài)字不是独体(tǐ)字(zì)，拼音(yīn)dài，半(bàn)围(wéi)住结(jié)构，部首是十(shí) 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得(dé)增益曰(yuē)戴。

　　——《说文》。

　　段(duàn)玉裁注:“引申(shēn)之(zhī)凡加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古(gǔ)国名。

　　故址在今河南(nán)省民权县东。

　　宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头(tóu)、颈、面(miàn)、肩上(shàng)、胸(xiōng)上

　　戴,覆(fù)也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神(shén)契(qì)》。

　　注:“在上曰(yuē)戴(dài)。

　　”

　　戴胜(shèng)降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉(hàn)书·邓禹传》。

　　注(zhù):“戴(dài)白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(zhě)(白叟)不负戴于路途矣(yǐ)。

　　—山基—《孟子(zi)·梁惠王上》

　　无戴其苍,地(dì)履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合集(jí)扮(bàn)旦》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马生(shēng)序》

　　闻喜宴独不(bù)戴花。

　　——宋· 司马光《训(xùn)俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(liǎn)(有身分(fēn),有体(tǐ)面;很有气派)；夜(yè)以继(jì)日(顶着星星和月亮)；戴白(满原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕头都是斑白的(de)发(fā)丝。

　　描(miáo)述人老(lǎo))；她(tā)洗了手套,发(fā)现它们(men)戴不上了(le)。

　　4、支撑,从各方(fāng)面给(gěi)予支撑

　　庶(shù)民不忍(rěn),欣戴武王(wáng)。

　　——《国(guó)语·周语上》

　　又如：敬(jìng)爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩(ēn)德)

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