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　　练实是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北(běi)海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河(hé)神的谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家(jiā)学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物，是华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是(shì)通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战(zhà华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约n)国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜(sōu)于国(guó)中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代(dài)你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞(fēi)飞到北海去，不(bù)是梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在(zài)此时(shí)猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的(de)梁国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇(piān)》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识(shí)事物的(de)复(fù)杂性，即事物本身的(de)相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了(le)认知之不(bù)易和准确判(pàn)断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了(le)事(shì)物(wù)变(biàn)化的(de)不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是(shì)庄子的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富(fù)贵华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约者的(de)嘴脸，表现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富(fù)，语言(yán)运用自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微(wēi)妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

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