无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字(zì)，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流(liú)合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中心(xīn)语（名(míng)词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而(ér)无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提前的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体p>

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之物(wù)销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的(de)从淤(yū)泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能(né隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体ng)损(sǔn)魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前(qián)面(miàn)有人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子(zi)合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用。

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