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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之(zhī)事(shì)，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰(蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处(chù)身也，若(ruò)厥株拘(jū)，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多(duō)，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在(zài)地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有(yǒu)门道吗。

　　驼背(bèi)老蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句人说(shuō)，我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿(gān)头累叠(dié)起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落，那么失手的(de)情况已经很少了，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的(de)情况十次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也(yě)就会像在(zài)地面(miàn)上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地(dì)面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地(dì)很(hěn)大，万(wàn)物品类很(hěn)多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不思前(qián)想后(hòu)左顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的(de)注意侍(shì)吵，为什么不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就(jiù)是(shì)这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精(jīng)力(lì)，勤学苦(kǔ)练(liàn)，并蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句持之以恒，就一定能有所成(chéng)就(jiù)，即(jí)使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外(wài)。

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