太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却能(néng)够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力的象征血池化为莲(lián)迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政机(jī)构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位第一的(de)现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在第(dì)二(èr)位(wèi)，足见他已经迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四(sì)的(de)是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入四(sì)御的资(zī)格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的(de)太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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