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  祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译,夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译:聪(cōng)明(míng)勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)的。

  关于(yú)祸(huò)患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)以及祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译,夫祸(huò)患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译,夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译的而(ér),而(ér)智勇多困(kùn)于所溺是什么意(yì)思等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

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  “而智勇多困于所溺(nì)”的翻译:聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰。

  出自《五(wǔ)代史伶官传序》:“故方其(qí)盛也,举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng);

  及其衰也,数十伶人困(kùn)之,而身死(sǐ)国灭,为(wèi)天下笑。

  夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺,岂独伶人也(yě)哉!作(zuò)《伶(líng)官传》。

  ”译(yì)文:因此(cǐ),当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候,普天(tiān)下的豪杰,都不能跟他抗争;

  等到(dào)他衰败的时候,几十(shí)个伶人(rén)围困他,就自己丧(sàng)命现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多,国(guó)家(jiā)灭亡(wáng),被天(tiān)下人(rén)讥笑。

  可(kě)见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困扰,难道只有宠爱伶人才(cái)会(huì)这样吗?于是(shì)作《伶官传》。

  《五(wǔ)代(dài)史伶官现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

  此文通(tōng)过(guò)对五代(dài)时期的(de)后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析,推论出:“忧劳可以兴(xīng)国,逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人事”,借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训,居安思危,防(fáng)微(wēi)杜渐,力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

  文章开(kāi)门见山,提(tí)出全文主旨(zhǐ):盛衰之理,决定于人事(shì)。

  然后便从“人事”下笔,叙述(shù)庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程(chéng),以史实具体论证(zhèng)主旨。

  具(jù)体(tǐ)写法上,采用先扬后(hòu)抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法(fǎ),先极赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛,再叹其(qí)失败时形势之衰(shuāi),兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照,强烈(liè)感人,最后再辅以《尚(shàng)书》古训,更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

  全文(wén)紧扣“盛衰”二字,夹叙(xù)夹(jiā)议(yì),史论结(jié)合(hé),笔带感慨(kǎi),语调(diào)顿挫多(duō)姿,感(gǎn)染力很强,成为历来传(chuán)诵的佳作。

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