木(mù)铎金声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思是(shì)“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木(mù)铎金声是(shì)什(shén)么意思(笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花sī)在论语中，木铎金声的(de)意思

　　“木(mù)铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属(shǔ)为(wèi)框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木(mù)铎(duó)为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况，说(shuō)自己(jǐ)是(shì)上天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被(bèi)比作教(jiào)师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木头制(zhì)的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是(shì)一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派人摇铃(líng)四方(fāng)巡走，以引起大家注意，然(rán)后(hòu)召集(jí)起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或政教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古代的乐(lè)器或(huò)乐器(qì)发出的(de)声音。

　　这“木铎(duó)金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三(sān)》说：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以(yǐ)夫(fū)子(zi)为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎(duó)；木铎(duó)顷(qǐng)庆(qìng)大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从事教育(yù)，此后“木(mù)铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标志(zhì)物，而(é笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花r)一所大学以匡天下(xià)的象征(zhēng)物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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