扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名(míng)作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百(bǎi)六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。<顶的速度越来越快越叫的原因/p>

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的(de)想顶的速度越来越快越叫的原因(xiǎng)象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯(zhě顶的速度越来越快越叫的原因ng)救(jiù)事物(wù)于危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一(yī)生，他没(méi)能(néng)，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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