生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕(mù)下，一队(duì)尸(shī)体在道(dào)士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传(chuán)说很(hěn)多，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神(shén)秘的(de)职(zhí)业充满了好奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神(shén)秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不(bù)发达，有(yǒu)人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带(dài)回家(ji辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话ā)，让他们(men)魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般(bān)是一个师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一(yī)般人也会远远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对于辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么(me)会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就(jiù)是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫(mò)测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话赶(gǎn)尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必(bì)有(yǒu)机会(huì)看到一群死尸在(zài)公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在(zài)路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的(de)描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路(lù)前，他们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸(shī)体身(shēn)上(shàng)涂(tú)抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节(jié)不会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三个徒弟(dì)，一共8个(gè)人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴(dài)高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的(de)这三种不能(néng)赶(gǎn)。从事(shì)这个(gè)职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚(dù)子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜(tóng)街(jiē)一个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着一(yī)张纸条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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