作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为(阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译wèi)香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关(guān)系；医(yī)学(xué)和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化(huà)协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的(de)人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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