赶尸也(yě)有门派(pài)，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法(fǎ)用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而过来看(kàn)的(de)。这(zhè)种方式和(hé)19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有(yǒu顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪)金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一(yī)些(xiē)法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全(quán)不(bù)一样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问(wèn)父(fù)母，到底有没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂归故里的(de)传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认(rèn)为，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不(bù)像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事(shì)，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了(le)找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需(xū)要(yào)进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶(yè)从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)，也(yě)慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不(bù)需(xū)要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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