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当(dāng)断不断必受(shòu)其乱是什么意思，当(dāng)断不断 必受其乱下(xià)一句

　　“当断(duàn)不断，必受其乱”的意思是(shì)办事犹豫不决(jué)，反遭受祸(huò)害牵累。

　　出(chū)自司马迁《史记·春申君列传》：“语曰：‘当断不断，反受其乱’。

　　春(chūn)申君(jūn)失朱英之谓邪？”例句(jù)：这种时(shí)候(hòu)，“当断不断，必受其乱”。

　　断：1、（长条形的东西）分开(kāi)成(chéng)为两(liǎng)段或几段。

　　《诗经·豳风·七月》：“七月(yuè)食瓜，八月断(duàn)壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹操(cāo)《上(shàng)言(yán)破袁绍》：“从(cóng)弟济(jì)阴太守(shǒu)叙与绍书(shū)云：‘便(biàn)欲送玺，会(huì)曹操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连贯。

　　《礼(lǐ)记·儒行(xíng)》：“过言不再，流言(yán)不极，不断其威，不习其谋(móu)。

　　”4、斩(zhǎn)杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸盗守器械、财物及相盗者，直一钱以(yǐ)上，皆断。

　　”5、戒(jiè)除。

　　《梁(liáng)书·文(wén)学传下·刘(liú)杳》：“天监十(shí)七年(nián)，自居母忧(yōu)，便长断(duàn)腥膻(shān)，持斋蔬食。

　　”6、判定(dìng)；

　　做出决定。

　　《新唐书·太宗纪》：“是岁，天(tiān)下断死罪(zuì)者二十九人。

　　”7、起。

　　划分(fēn)时间的(de)上(shàng)限(xiàn)。

　　《汉书·艺文志》：“故《书》之(zhī)所起远(yuǎn)矣，至孔子(zi)篹焉，上断于尧(yáo)，下讫于秦，凡百篇。

　　”8、治(zhì)，治理。

　　《文(wén)子·上德》：“是而行之谓之断(duàn)，非而行之谓之乱。

　　”9、商(shāng)量决(jué)定。

　　周贺《留(liú)别南徐故(gù)人》：“未断却来约，且伸(shēn)临去(qù)情(qíng)。

　　”10、果(guǒ)断；

　　不犹豫的。

　　《史记·李斯列传》：“断而敢行(xíng)，鬼神避之。

　　”乱：1、理(lǐ)丝。