龙(lóng)有几个爪？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有(yǒu)类似(shì)美(měi)洲狮的身体，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的头命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么。

　　故事(shì)中最常提到的颜(yán)色是(shì)绿，红(hóng)或金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末(mò)端都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基(jī)本是(shì)三(sān)爪的(de),有时前两(liǎng)足为(wèi)三(sān)爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古(gǔ)代传说中(zhōng)的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民(mín)族的(de)象(xiàng)征(zhēng)，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和(hé)民族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细(xì)能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已(yǐ)经是晚期发展而(ér)来的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最(zuì)初(chū)的(de)龙(lóng)而言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊(zūn)之象；就(jiù)象(xiàng)古代(dài)皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文化是这(zhè)个民族精神(shén)的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也可看出古代中(zhōng)国人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么代中(zhōng)国(guó)人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干发展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是(shì)通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从无(wú)足到(dào)有足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代(dài)中国人(rén)的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己的发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人(rén)描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活(huó)动(dòng)空间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙(lóng)形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一(yī)无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和(hé)佛教(jiào)有着密不(bù)可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严酷的自然环(huán)境(jìng)里生存，还不能独立(lì)的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也不能解(jiě)释自身来源(yuán)，对(duì)自(zì)然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自然或(huò)超自(zì)然力(lì)量(liàng)，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于(yú)成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包(bāo)的(de)多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从(cóng)性(xìng)质和(hé)内(nèi)涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物(wù)或神(shén)灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的(de)形式表现对(duì)龙的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一共有几(jǐ)个爪 命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给(gěi)自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化(huà)，促进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统建(jiàn)筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高(gāo)丽(lì)，一直到清末前(qián)都是中国(guó)的附属国(guó)，当中国(guó)统治者开始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案(àn)的时候(hòu)，自然(rán)不(bù)可(kě)能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国(guó)的龙(lóng)就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科(kē)

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