中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施(shī)景琛：饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫(gōng)中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与(yǔ)春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为(wèi)太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的(de)月亮(liàng)，日子过的是越(yuè)来越好了(le)，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄(pò)寒(hán)。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗(shī)》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时候把新(xīn)鲜的瓜果(guǒ)等摆列在(zài)晶莹的盘(pán)子中，中(zhōng)秋的月亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门(mén)在一起聚(jù)餐，要和(hé)中秋的(de)明(míng)月(yuè)一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种(zhǒng)多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景澜(lán)《咏月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的(de)模具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各式各样(yàng)，是菜单上的(de)亮点。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅的(de)巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮(liàng)一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就(jiù)像在吃着(zhe)月(yuè)亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词(cí)》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或(huò)舅父母的(de)，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗(sú)》 释(shì)义：写月饼上图(tú)案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让(ràng)人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃(táo)肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的(de)馅儿也更加讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初一(yī)日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家(jiā)家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传到(dào)民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变(biàn)成圆(yuán)形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对(duì)家人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的(de)思念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月(yuè)饼的记载就多起来了(le)，而且制(zhì)作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周密，在记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中(zhōng)首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗(sú)》：“月宫(gōng)饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描(miáo)写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧的(de)制饼师印制(zhì)在月(yuè)饼之(zhī)上，月饼与月亮(liàng)的传说相结合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡(hú)亮(liàng)文化，伴随(suí)着美味的月(yuè)饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一(yī)个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是(shì)对(duì)家乡(xiāng)、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要送给(gěi)外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送(sòng)上(shàng)辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗(gǒu)百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜(yè)，曲江池畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十(shí)五(wǔ)夜(yè)，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西(xī)北望乡(xiāng)何处是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜(yè)清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛(chēn)的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年(nián)你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之(zhī)八(bā)月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深义(yì)重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三(sān)人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情(qíng)游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长河渐落(luò)晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况(kuàng)是(shì)清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠(zhuì)，此时立(lì)在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地(dì)平千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再(zài)并(bìng)，他年此日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清(qīng)代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香闻(wén)上界(jiè)留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中(zhōng)秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他(tā)多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说(shuō)，且(qiě)喜人间好(hǎo)时节(jié)。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来(lái)，人(rén)们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月(yuè)，留(liú)下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是最具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋(qiū)节"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚属馈(kuì)相报，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼(bǐng)一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早(zǎo)期的记载(zài)还(hái)可见到，月饼(bǐng)一(yī)开(kāi)始就是(shì)相互馈赠的社交礼物，而(ér)且分量颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中国(guó)伦常与共(gòng)食制度的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的(de)趋势大相径庭。谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么p>

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃(chī)的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直径二(èr)尺(chǐ)、重(zhòng)十公斤的大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不(bù)断翻(fān)新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使品(pǐn)种外观、口感(gǎn)、味道(dào)各(gè)具独特风格。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮(cháo)式(shì)、滇式(shì)等；就口味(wèi)而(ér)言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型(xíng)而论，又有(yǒu)光面(miàn)月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津(jīn)月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式(shì)的则(zé)取浓郁(yù)口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松(sōng)酥(sū)；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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