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泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲(zhōu)今是何地(dì)，夷洲是哪里是三国(guó)时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今是何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里

　　三国时期(qī)的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今天(tiān)的台湾(wān)。

　　夷洲，一作夷(yí)州，古地(dì)名。

　　语出三(sān)国(guó)吴国(guó)丹阳(yáng)太守沈莹《临(lín)海水土志》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通(tōng)常认(rèn)为夷(yí)洲就是(shì)台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷，现(xiàn)存史料中(zhōng)的相关记载(zài)主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中，有(yǒu)以(yǐ)下这(zhè)样的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作(zuò)合肥新城。

　　诏立(lì)都(dōu)讲(jiǎng)祭(jì)酒，以(yǐ)教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫(wèi)温、诸葛直将甲士(shì)万人浮海(hǎi)求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海中，长老传言(yán)秦始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女数千人(rén)入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。<泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文/p>

　　世相承有数万家，其上人(rén)民，时有至会(huì)稽货布，会稽东县人海(hǎi)行，亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者(zh泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文ě)。

　　所在(zài)绝远，卒不(bù)可得至(zhì)，但(泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文dàn)得数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三(sān)国时(shí)代吴国丹阳太(tài)守(shǒu)）在其所(suǒ)著的《临海(hǎi)水土志》（约完成于268年至(zhì)280年之间），对于(yú)“夷州(zhōu)”，又(yòu)提(tí)供了以下(xià)的线索：夷州在临(lín)海(hǎi)郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四(sì)面是(shì)山，众山夷(yí)所居。

　　山(shān)顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划土地，人民各自(zì)别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧(wò)息共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有文(wén)章，好以为饰(shì)也。