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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单 wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了(le)其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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