见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论(lùn)语是见贤(xián)思齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行(xíng)有才能的人就向他学(xué)习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日(rì)三(sān)省吾(wú)身(shēn事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)：为人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知之(zhī)乎(hū)！知(zhī)之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一(yī)言而(ér)可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习(xí)不是(shì)一种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人(rén)不了(le)解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别(bié)人？你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗(ma)？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理(lǐ)解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习(xí)却不(bù)思(sī)考，就(jiù)会(huì)感到迷茫而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教你对知识和无知(zhī)的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不知道就是不知道(dào)，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能力(lì)又有美(měi)德的人(rén)，你就想和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到(dào)一个不(bù)道(dào)德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人聚在(zài)一(yī)起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如(rú)果你发现你和他们(men)有(yǒu)同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮志(zhì)的(de)人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的(de)路(lù)要(yào)走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难(nán)道这场斗争直到死都没(méi)有停(tíng)止吗事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能(néng)知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几(jǐ)个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人(rén)是可以学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己就(jiù)要反省(shěng)是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的(de)相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择(zé)别人的优点去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之(zhī)善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心好学(xué)的(de)精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者(zhě)而改之(zhī)，见人之不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人善与不善，都可以(yǐ)为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是(shì)见贤思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行(xíng)有才能的(de)人就(jiù)向(xiàng)他学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之(zhī)，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦(yì)乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则(zé)罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之(zhī)，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然(rán)后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了(le)老师教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所(suǒ)学的知识，你可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习(xí)，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你(nǐ)对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有能(néng)力又有美(měi)德的人，你就想和他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的(de)人，你就要反省自己，看看(kàn)你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在(zài)一起时，一定有值(zhí)得学习(xí)的(de)人。

　　选择(zé)他(tā)们的长处(chù)去学(xué)习，如果你发现你和他(tā)们有(yǒu)同(tóng)样的弱点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的(de)人必(bì)须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为(wèi)他(tā)们有伟大的责任(rèn)，还有很长的(de)路要走。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己的(de)责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬(dōng)天，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这(zhè)可(kě)能(néng)是宽(kuān)恕(shù)！”不要把你不想做(zuò)的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中(zhōng)必(bì)有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学习(xí)的能(néng)者，选择他(tā)的长处学习(xí)，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意(yì)思是选择别人的(de)优点去(qù)学习，他们的缺点（如(rú)果我有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人(rén)之善(shàn)就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其(qí)不(bù)善者而改之，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的(de)人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷(mèn)

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