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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自(zì)然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更(gèng)明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(mé寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册ng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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