关于铜祖(z秋以为期句式特点，秋以为期句式判断ǔ)在古(gǔ)代(dài)是干什(shén)么的,铜祖是什么(me)用处的最新生活(huó)经验内容如下：

　　铜祖在古代是(shì)干什么的铜祖在古代是男性生(shēng)殖器之象形的。

　　1、铜祖(zǔ)在古代是(shì)男性生殖器之(zhī)象(xiàng)形的。铜祖，出土于江都易王(wáng)刘非墓(mù)，实(shí)际上是男(nán)性(xìng)生(shēng)殖器(qì)之象形(xíng)，后(hòu)用于祭祀，加(jiā)上示旁，即供奉祭祀之意，即成为“祖(zǔ)”。于是，考古(gǔ)中发现的男性生殖器形的物品，便也被称之为(wèi)“祖”，铜(tóng)制的便叫铜祖(zǔ)。刘(liú)非(fēi)墓中(zhōng)的铜制阴茎是(shì)我国迄(qì)今为止发现的最早(zǎo)的性工具。

　　2、铜祖的(de)用处是古代女性自(zì)慰的工具。一直都(dōu)说古代人(rén)思(sī)想很传统，但实际在“性”方(fāng)面，并没有想象中(zhōng)那么封建，不仅有很多情趣用(yòng)品，而且还用于祭祀和(hé)陪葬，其中最(zuì)典型(xíng)的就是这个(gè)铜祖，就是用铜制作成男性(xìng)生殖(zhí)器(qì)外形，而且注入适宜的温水，还会上下(xià)跳动(dòng)，从(cóng)而满足性需求。

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关于铜祖(zǔ)在(zài)古(gǔ)代是干什么的,铜祖是什(shén)么用(yòng)处的(de)最新生活经验(yàn)内容如下(xià)：

　　铜(tóng)祖在古代是干什么的铜(tóng)祖在(zài)古代是男性生(shēng)殖(zhí)器(qì)之象形(xíng)的(de)。

　　1、铜祖在古代(dài)是男(nán)性生(shēng)殖器之象形的。铜祖(zǔ)，出(chū)土于江都(dōu)易王刘非墓(mù)，实际上是男性生殖器(qì)之象形，后用于祭祀，加(jiā)上示旁，即供(gōng)奉祭祀之意(yì)，即成为“祖”。于是，考古中发现的男性生(shēng)殖器形(xíng)的(de)物品，便也被称之(zhī)为“祖”，铜制的(de)便叫铜祖(zǔ)。刘非墓(mù)中的铜制阴茎(jīng)是我国(guó)迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)发现的最早(zǎo)的性工具。

　　2、铜(tóng)祖的用处是古(gǔ)代女性自慰的工具(jù)。一直(zhí)都说古代(dài)人思想很传统，但(dàn)实际在“性”方面，并没有想象中那(nà)么封建，不仅有很多情趣用(yòng)品，而且还用于(yú)祭祀(sì)和陪葬，其中(zhōng)最典型的就是(shì)这个铜祖，就是(shì)用铜制作成男性生殖器外形，而且注(zhù)入适宜的(de)温水，还会上下跳(tiào)动，从而满足(zú)性需求。秋以为期句式特点，秋以为期句式判断>

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