太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极(jí)长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者(zhě)的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊是(shì)是(shì)行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样(yàng)的(de)友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必(bì)是最(zuì)大的(de)，但是(shì)排位(wèi)第一的现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的(de)资格(gé)都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入(rù)了(le)四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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