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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自(zì)己(jǐ)的(de)国际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多(duō)其(qí)它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政(幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运(yùn)用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级(jí)地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子(zi)到(dào)庶人的等级(jí)制幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该(gāi)像(xiàng)父母一(yī)样关(guān)心人民的(de)疾苦，人民(mín)应(yīng)该(gāi)像对待(dài)父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内(nèi)容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天下的途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着一条(tiáo)幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是(shì)从春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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