相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么(me)是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信(xì锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻n)，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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