七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客(kè)对话(huà)的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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