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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了(le)实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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